Por: Pedro González Silva
En Venezuela nadie es de “derecha”
Ser de “derecha” en Venezuela, parece ser una “raya”; nadie quiere ser de derecha, nadie asume con fuerza esta ubicación ideológica; la “izquierda” ha sabido ganar la “batalla comunicacional” a base de romanticismo y ciertas premisas que a la larga resultan falsas.
Es así como los de izquierda son los “buenos”, los defensores del pueblo, de los desposeídos, los que están del lado de los pobres. La izquierda tiene poetas que escriben sus odas populares, cantantes de protesta, una narrativa épica, heroica.
Los de derecha son los malvados que sólo defienden a los ricos y a los grandes intereses económicos, explotan a los trabajadores, no hay canciones ni poemas de derecha, todo es frío, distante del sentir popular.
Tratando de simplificar al máximo lo que significa realmente ser de izquierda o de derecha en la práctica, la izquierda cree en el control del Estado sobre la economía, para “favorecer” a los trabajadores y permitir que estos accedan a mejores beneficios dentro de la actividad económica privada.
La derecha cree en la libertad económica total, sin regulaciones del Estado, y que sea la productividad de cada empresa la que genere los beneficios que debe alcanzar cada trabajador.
Por supuesto, que en estas posturas hay matices; por eso se habla de “ultraizquierda”, “ultraderecha”, “centroizquierda” o “centroderecha”, dependiendo del grado de intervención del Estado que se propone, o del grado de libertad económica en el que se cree.
Realmente, ser de izquierda o de derecha es una forma de ver cómo debe funcionar la economía, sin embargo, estos términos se han llevado a otras áreas, y allí nos parece que hay cierta arbitrariedad en asignar posiciones de izquierda o derecha, según sea el caso.
De acuerdo a esto, por ejemplo, estar contra el aborto, ser racista, estar en contra de la inmigración descontrolada, son posturas de derecha; estar a favor del aborto, defender las minorías étnicas, abrir las fronteras, son tendencias izquierdistas. Eso es igual a decir que los izquierdistas son ateos y los derechistas creen en Dios.
En Europa, la derecha no tiene complejos, se declaran derechistas y defienden sus ideas. En Estados Unidos también, y ahora en Argentina, la derecha se “soltó el moño” con Milei.
En Venezuela, en cambio, nadie quiere ser de derecha, nadie asume esa postura sin complejos, salvo algunos mini grupos que no tienen mayor alcance.
En Venezuela, los partidos más conservadores son de “centro”, luego están los de “centroizquierda”, y los de izquierda, también los de “ultraizquierda”, que se van a las montañas a hacer la revolución.
Ni siquiera hay algún partido que se catalogue a sí mismo de “centroderecha”; generalmente a los partidos considerados de derecha, son los adversarios (o los analistas independientes) los que le asignan esa ubicación ideológica.
El partido de gobierno, el PSUV, es un partido que se considera de izquierda, y ve a sus principales adversarios como “ultraderecha”, aunque del lado opositor, ninguno admite pertenecer a esta postura ideológica. A nadie le gusta la palabra “derecha”.
Tiempo atrás, existió un pequeño partido venezolano que se autodenominaba de derecha, sin ningún complejo: el Nuevo Orden (NOR), fundado por Félix Díaz Ortega. En sus resultados electorales no sacaba más de mil votos en todo el país.
Recientemente, en las elecciones presidenciales del pasado 28 de julio, el candidato Luis Ratti se presentó con un partido nuevo, de nombre “Derecha Democrática”, o algo así. Caso curioso, porque Ratti se ha caracterizado por emprender acciones contra los partidos que el gobierno cataloga de “ultraderecha”. Aparte de esto, Ratti no presentó ninguna propuesta programática derechista en su campaña.
En Venezuela, el derechista más destacado, fue un alma solitaria que defendía su postura abiertamente y con argumentos muy sólidos intelectualmente hablando: el periodista Carlos Rangel, quien escribió una obra maestra del derechismo que causó gran impacto y atrajo muchos lectores: “Del buen salvaje al buen revolucionario”.
Volviendo a la esencia de lo que significa izquierda y derecha, podemos decir que la izquierda destaca la tendencia social de ser humano, y la derecha, la individualidad de la persona, y allí habría que preguntarse cuál es la verdadera esencia del ser humano.
Veamos esto biológicamente: Cuando somos engendrados, nuestra postura es radicalmente de derecha, individualista. Somos un espermatozoide entre millones, que lucha por llegar al óvulo. Sólo uno llegará, los demás morirán. Allí somos totalmente egoístas, competitivos, no podemos perder el tiempo ayudando al otro. Así es la vida, o ellos o nosotros.
Cuando nacemos, pasamos a depender de los demás, hasta que crecemos y nos vamos independizando. Pero si creemos que somos totalmente independientes, estamos en un gran error; dependemos de la interacción social para poder vivir, no somos capaces de autoabastecernos solos, necesitamos de otros, de vivir en sociedad.
Entonces, el ser humano necesita su individualidad, pero también debe adaptarse a las necesidades colectivas, buscar un equilibrio; ese equilibrio lo lleva al “centro”, y eso en términos políticos, nos señala, que ningún extremo es bueno.
El ser humano necesita de su individualidad, que se le respete su dignidad como persona, sus iniciativas, sus cualidades, pero a la vez debe respetar y procurar el bien común, que su individualidad no perjudique a la de sus semejantes.
